Transcription
A.D. Dirkzwager
Oranje Nassaulaan 38
3161 BC Rhoon
30 maart 1993
Beste Bär,
In retraite in Chevetogne.
Wat ons bindt is de Zuilenstraat, niet het geloof. De onbezorgde jaren, die wij in de Zuilenstraat beleefd hebben, noemden we "PRET", omdat het rijmde met van Zwet.
Ik schrijf je omdat je kennelijk op een niet al te precieuze wijze miskend werd.
Sta mij toe aan de inhoudelijke kant voorbij te gaan, omdat ik als buitenstaander, en de feiten niet kennende, er geen oordeel over kan noch wil vellen.
Parafraserend op Coerslied: "Dies wat ook valle, de Zuilenstraat staat RECHT. Groot heerlijk Huis, dat klinkt als een klaroene, zo koene, over Noord en Zuid, 't-Huis vooruit met vroom geluid, daar is nog recht te doene." Frits zou mij verschoning aangeboden hebben voor 't gebruik van zijn intellectuele eigendom,. Ik hoop dat we je op de Zuilenstraat-installatie eerste vrijdag in November mogen begroeten.Tot zover het "officiële" gedeelte van de brief. Wat ik nu verder ga schrijven moet nog al schrijvende geconcipieerd worden.
De grote moeilijkheid met communicatie is allereerst de keuze: Wat je wel -en wat je niet wil vertellen. Volgens psychologen, sociologen, antropologen en anderen geleerden manifesteert zich in dit spanningsveld ons gevoel. Je wil tegenover de wereld staan en tegelijkertijd er deel van uitmaken. Of het een of het ander. Of je vertelt iets niet of je vertelt iets wel. Misschien zou men kunnen denken dat grote schrijvers het onvertelbare kunnen opschrijven. Het klinkt paradoxaal, maar na het voorafgaande toch intelligent. Ik acht mij zelf niet tot de grote schrijvers te behoren, dus zoek geen onderliggende diepe gedachten in mijn zinnen.
Waar te beginnen? 400 jaar v.Chr, wat dacht je? Ik denk dat dat een van de belangrijkste periode is geweest voor het Westers denken.
In die tijd ontwikkelde zich twee belangrijke gedachten-stromingen, te weten : Plato's (427 v.Chr ` 347 v. Chr) ideeënleer en Protagoras' stelling" De mens is de maat van alle dingen." In Plato's ideeënleer wordt de mens geboren in een wereld met bestaande objectieve normen en vormen en met de opdracht om te streven naar het goede, het objectieve goede.
In de visie van Protagoras zijn de waarde-normen in bepaalde periode's bepaald door het menselijk denken."There is nothing good or bad, but the thinking makes it so." William Shakespeare.(1564-1616)
De natuur op zichzelf is waardevrij, met uitsluiting van de mensen.
De tegengestelde belangen van diverse mensen op Aarde zijn zodanig, dat er altijd strijd is.
Mijn menselijke waardeoordelen projecterend in het volgende voorbeeld, beweer ik dat de Hemel van de kat niet dezelfde is waarnaar de muis verlangt. Wellicht is de Hemel van de kat niets anders dan de Hel van de muis.
In een wereld van onbegrip probeert een beschaafde mens zijn weg te vinden. Doch alles wat zeer verheven is, is even moeilijk als zeldzaam: "Sed omnia praeclara tam difficilia quam rara sunt", zei Spinoza.(1632-1677)
Treur niet. Voor alles is een tijd.
Je groetend, Aad D.Dirkzwager
