Transcription
De toestand in de wereld door A.D. Dirkzwager d.d.12 maart 1997
Een pleidooi voor de gezwinde invoering van de Europese Unie
Op 22 februari 1997 werd Jasper Heusdens, directeur Hoogovens Staal Infrastructuur
en Services, geïnterviewd door de Volkskrant en hij poneerde vanuit zijn bedrijfsoptiek,
dat de werknemer die een ton staal produceert in twee uur en veertig minuten en
daarmee de produktiefste staalmaker van Europa is, dat deze werknemer in het jaar
2002 een ton staal in precies twee uur moet kunnen produceren. De onderneming wil
de concurrenten in Europa en Azië voor blijven. Een bedrijf als Boa Steel in China
nadert ons in een rap tempo en het is een illusie te denken dat ze de komende jaren stil
blijven staan. Ze doen het nu al bijna even goed als wij en dat slechts met een tiende
van de loonkosten. Gedwongen door de concurrentie moet Hoogovens de komende
jaren met minder mensen goedkoper produceren. Het concern kromp de afgelopen
twintig jaar van 21 duizend tot 10.500 werknemers, en krimpt de komende jaren
verder tot zo'n 8500 werknemers in 2002. Door mechanisatie en automatisering kan
het bedrijf met minder mensen toе.
Een Maya legende verhaalt dat de mensen geboren werden met het vermogen om over
de horizon heen te kunnen kijken. In hun overmoed begonnen ze zich met de alziende
Goden te meten, waarop de Goden vertoornd werden en als straf stof in hun ogen
strooiden om ze weer deemoedig te maken. Vanaf dat moment kon de mensheid niet
verder kijken dan tot aan de horizon.(de vergelijking met het verhaal over de bouw van
de toren van Babel dringt zich onwillekeurig aan ons op en we constateren het
archetypische karakter van het verhaal) De Maya Goden zouden zich in hun graf (als
goden een graf bezitten) omdraaien, wanneer zij zouden vernemen dat we aan het
begin van deze eeuw er in geslaagd zijn om over de horizon heen te kunnen
communiceren met behulp van de telefonie en dat we daarenboven, na de tweede
wereldoorlog, over de horizon heen konden kijken m.b.v. het medium televisie. Sterker
nog, ze zouden uit hun graf oprijzen en de voorzitter van de Raad van Bestuur van
Philips, de heer Cor Boonstra, instrueren: 'Let's make things worse' om de invloed van
het menselijk handelen weer terug te brengen binnen de context van een lokale
gemeenschap zoals die van hetzij een dorp, hetzij van een stad of hetzij van een vallei.
Alles in deze legende pleit tegen het fenomeen 'globalisation'.
Overigens ben ik van mening dat 'globalisation' en de instandhouding van
'regionalisatie' niet tegelijkertijd nagestreefd kunnen worden. De regionalisatie streeft
de instandhouding van de heersende cultuur (cultuur gedefinieerd als de collectieve
programmering van waarden van een groep mensen) in de regio als doel na.
Als ik, als Europeaan, moet concurreren met de collectief geprogrammeerde waarden
van een Chinees en ik daardoor mijn Europese waarden moet opgeven, dan pleit ik
voor de zeer snelle vorming van de Europese Unie (fortress Europe), als 'trading
block'. Ondernemingen zouden niet de grootte van een ‘global player moeten
nastreven, die zo nodig de hele wereld (the global village) als haar marktgebied willen
inlijven, maar zich moeten beperken tot de markt van consumenten van het 'trading
block' waar haar hoofdactiviteiten gevestigd zijn. FORTRESS EUROPE, NAFTA en
AZIE kunnen dan afzonderlijk hun prijsnormen vaststellen voor hun eigen
consumenten/markt op grond van de prijs van de produktiemiddelen die heersen in het
hun betreffende 'trading block'. Omdat de Europese werknemer een ander behoeftepatroon heeft als die van een Chinese werknemer en hij met een Chinees salaris niveau onder het bestaansminimum geraakt, vervangt de werkgever door mechanisering en automatisering de arbeidsplaats.
