Transcription
Klosters, 7 april 1988
Beste Ouders,
Vandaag, het is donderdagmiddag, is voor mij een rustdag. Ik heb Vera + Floris vanochtend naar Davos gebracht om op de "Pischu" te gaan skiën. Reinoud is, met de Stückers, naar dezelfde berg. Daar ontmoeten zij ook de Schalei's en Petersonnen. De ervaring van de gezamenlijke belevenis doet de mensen altijd weer naar elkaar toetrekken.
Floris en Reinoud kunnen behoorlijk uit de skie's (variant op: 'uit de voeten') op de berg. Deze vakantie is wel besteed aan ze, want iedere dag gaan ze met groot animo de berg op. Ze vinden hun eigen gezelschap om mee te skiën. Met je ouders skiën is minder spannend. Vrijdagmiddag zullen we dan voor het eerst gevieren gezamenlijk skiën. Vera skiet voorzichtig en geniet er intens van.
De gezamenlijk belevenis, wat het cement der maatschappij is, vindt hetzij plaats in het intellectuele vlak, hetzij in het fysieke vlak. De waardering voor de sportbeoefening is niet alleen de nuttige lichaamsoefening, maar ook een bevestiging van een sociale status. Met een lichamelijke prestatie kan je bewondering afdwingen.Als je "self-centered" bent op je lichaam, ben je (of als je oud bent) en blijf je jong. Het lichamelijk aspect van het leven wordt altijd geassocieerd met de jeugd. En wie wil zich niet jonger voordoen, dan ie is?
Ik heb voor het grootse gedeelte Erica Jong's
(door het lezen van dit boek hebben vader en ik toch een gezamenlijk ervaring)
boek "Serenissima" gelezen. "Serenissima" of te wel een "introduction to Shakespeare". Een handig een vlot in elkaar gezet boekje.
" and who reads Shakespeare anymore but actors en poets?"
Venetië is de plaats van handeling;, voor de "couleur locale" is het verhaal gelardeerd met Italiaanse woorden. De " Merchant of Venice" is de "trait d'union" naar Shakespeare. Shakespeare-quotes verwijzen naar intellectuele belezenheid van de schrijfster. Volgens het kookboekje's recept voor 'bestsellers' moet aan 't verhaal behoorlijk wat sex worden toegevoegd om het op smaak te maken. Nu heb ik niets tegen sex, maar zonder deze scenes zou't verhaal niet op zichzelf staan. Wat mij juist intrigeert is dat deze carnale uitspattingen door een vrouw geschreven zijn. Cultuur historisch was de vrouw het lijdend voorwerp. Zij accepteert dan wel passief haar lijden, maar je kon toch niet indenken, dat en groep vriendinnen tegen elkaar zouden zeggen: " Kom, we gaan vanavond eens stappen en kijken of we nog een lekkere vent kunnen versieren !"
Nu in de 20ste eeuw de gesel van de zwangerschap niet meer haar deel is van de copulatie, zullen we een verandering in attitude van de vrouw krijgen met betrekking tot " liefde." Vrouwen worden kerels. Erica Jong is een voorloper. De vrouw neemt het initiatief ("het voortouw" is een mooiere beeldspraak); de mannelijke impotentie wordt geridiculiseerd gelijk eeuwenlang mannen deden over de menstruatie.
"Geen beter tijdverdrijf dan een goed en handzaam wijf" van Jacob Cats
